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散文诗,在寂寞中绽放

近年来,中国散文诗取得了长足的进步。通过以下的一些年度大事件和几组统计数字,会给我们更加清晰的印象。

  年度大事件:

  2007年:▲《散文诗世界》开始改为月刊,与《散文诗》(半月刊)形成国内两大专门刊发散文诗作品的阵地。▲中国作家大型中秋散文诗朗诵会在北京举办。▲由中国现代文学馆、文艺报社等单位联合主办的“纪念中国散文诗90年颁奖会暨研讨会”在北京中国现代文学馆举行,共有47人获奖。这是第一次大规模给散文诗作家颁奖。▲《中国散文诗90年(1918—2007)》大型选集由河南文艺出版社出版,全书150万字,包括作品和理论。

  2008年:▲“献给灾区人民的歌——中国作家散文诗创作研讨暨朗诵会”在北京举行。▲由亚楠主编的《散文诗作家》出版,以后每年出版两本。

  2009年:▲周庆荣、灵焚、亚楠等在京发起成立了“我们——北土城散文诗群”,先后在《诗潮》《诗选刊》《中国诗人》《新世纪文学选刊》《青年文学》等刊物刊发专辑、专栏,力主并实践“大诗歌”创作理念。▲中国校园散文诗学会在京成立。▲《新中国60年文学大系·散文诗精选》由长江文艺出版社出版。

  2010年:▲香港散文诗学会举行《中外华文散文诗人大辞典》(修订版)首发式暨香港散文诗学会成立13周年庆典,大陆及港澳台诗人参会同贺。▲64万字的《河,是时间的故乡——河南散文诗选》由河南文艺出版社出版。▲“首届中国·散文诗大奖”颁奖大会在丹江口举办。▲“中国散文诗名家作品精选”专栏自2010年9月起登陆菲律宾华文报纸《商报》,至今已刊登50余期。▲《21世纪散文诗排行榜》由百花洲文艺出版社出版。▲《深圳30年散文诗选》由云南人民出版社出版。

  2011年:▲《散文诗的星空》丛书(12种)由河南文艺出版社出版。▲《2010中国散文诗年选》由花城出版社出版。▲“第二届中国·散文诗大奖”颁奖仪式在贵州贞丰举行。▲由《中国当代散文诗》编辑部等单位主办的“首届中国当代散文诗理论研讨高端峰会”在江苏吴江举办。

  统计数字:

  2种邮发期刊:其中《散文诗》已连续出版26年,《散文诗世界》也出版10多年,两刊的发行数量均居诗歌刊物的前列。

  3种年度选本:其中《中国年度散文诗》(漓江出版社)已出版11卷,《中国散文诗精选》(长江文艺出版社)已出版9卷。

  2种年度多人原创散文诗集:《中国当代散文诗》已出版多卷,《大诗歌》已出版2卷。

  多种由出版社出版或内部出版的散文诗报刊:其中包括《散文诗作家》《索桥散文诗》等。

  10个以上的散文诗网站:其中影响较大的有中国散文诗网、散文诗作家网、南方散文诗网等。

  此外,每年出版有20种以上的散文诗集。

  由此可见,新世纪以来散文诗有了迅速发展,特别是近5年来更显蓬勃之势。上述两组档案主要是外在的景观,说明散文诗已经形成的阵势和产生的社会影响。5年来,散文诗取得了可喜的进步,其标志便是作家们的文化自觉和文体自觉,在创作上有了明显的突破。

  文化自觉表现在作家们社会担当意识的觉醒,以及对人文精神和社会良知的坚守。

  老一代作家起到了表率和引领的作用。如耿林莽、李耕、许淇、王尔碑、刘虔、王宗仁、邹岳汉、徐成淼等。之所以让晚辈肃然起敬,是因为他们对人文精神和社会良知的坚守,以及在表现形式上的不懈追求。周庆荣受到关注和好评的《我们》《有理想的人》,具有强烈的社会担当意识,是中年作家的代表性作品。

  近些年散文诗关注民生的作品多了,出现了一批表现乡村世相、社会疼痛和心灵异化,体现对普通人终极关怀的作品。有的作品渗透着宗教和哲学的意蕴,表现了作家悲天悯人的博大情怀。

  文体自觉表现在对散文诗诗性本质的领悟和坚守。

  散文诗属于诗,是诗的家族的一员,这应该是所有散文诗作家的共识。诺贝尔文学奖中的散文诗获奖,都是以诗的名义获奖。坚守散文诗的诗性本质,对于保持散文诗应有的审美品格至关重要。

  除此,还有一个重要景观,即散文诗拥有一批真诚热爱她的默默的耕耘者、苦苦的坚守者和无私的奉献者。

  当然,我们还应清醒地看到,散文诗客现上还存在着不足。有些人对生活的关注一直停留在社会和生命的表层;有些人耐不住寂寞,喜欢做应景文章,追求数量而艺术平庸;有些人格局太小,走不出个人悲欢的小情怀,不时表现出矫情或颓废。

  散文诗虽然篇幅短小,但作为文学的一脉,她有着与其他文学形式相同的历史使命。一些人把她看做花边文学,或者小花小草类的摆设,是无知和肤浅。

  其实,散文诗无论在外国,还是在中国,其奠基之作都具有强烈的社会担当意识和社会批判意识,其作品都打上了鲜明的时代印记,负有严肃的历史使命,在艺术上显示出高度的审美价值,在文学史上赢得了崇高的声誉。

  波德莱尔的《巴黎的忧郁》,是世界散文诗的开山之作。他的50篇散文诗,对肮脏畸型病态的社会现实进行了淋漓尽致、疾恶如仇的嘲讽,对腐朽的世俗习气给予无情鞭挞,具有深刻的社会批判意义。鲁迅的《野草》,是公认的中国散文诗的奠基之作。《野草》在思想和艺术上达到的高度,时至今日,尚无人能够超越。《野草》只有3万字,可研究《野草》的著作已多达数百万字,大有“说不尽的《野草》”之势。

  因散文诗受到尊重并在世界文学史上占有光辉一页的,还有贝尔特朗、兰波、洛特雷阿蒙、勒纳尔、泰戈尔、屠格涅夫、史密斯、纪伯伦、普里什文、希梅内斯、圣琼·佩斯、米修、蓬热等,其中,泰戈尔、希梅内斯、圣琼·佩斯等是诺贝尔文学奖的得主。高尔基的《海燕》、柯罗连科的《火光》,也曾经在几代人中传诵。

  散文诗的诞生不是偶然的现象,有其深刻的必然因素。散文诗在当代中国生机盎然,同样有必然的因素,也可以说是应运而生。作为一枝文学奇葩,她深深植根在中国的土壤里,受到读者的喜爱。在所有文体中,她是最具包容性也是最开放的一种,符合中国人崇尚自由的审美天性。

  中国当代最具探索精神的前辈诗人彭燕郊先生说过一段意味深长的话:“散文诗曾经被视为处于两个遥远的极端而被人为地凑合在一起的异物,传统观念习惯于把它当做无足轻重的‘小道’,今天,经过诗人们的努力,它已发展到不仅包容了自由诗,而且像圣琼·佩斯的《航标》《阿纳巴斯》《流亡》、艾伦·金斯伯格的《嚎叫》《卡第绪》所显示的那样,有着将在很大限度上取代自由诗的趋向。它是否会像自由诗战胜格律诗那样,成为诗歌形发展的必然结果呢?诗歌史上从未出现过的一场巨大变化正在悄悄地然而不可遏止地进行着,这已是现代诗人面临的一个值得深思的问题了。”(《现代散文诗名著名译》总序)寂寞,是攀登者的最好阶梯。历史将会作出证明,在21世纪的文学攀登中,最终登上绝顶的一群人,肯定会有散文诗的登山者。

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